祥和家風之二《道德經》【第十九期】

文.整理/賈引祥

家人們大家好，今天我們一起學習 老 子: 「道 德 經」 : 第 十 七 章 悠兮貴言，功成事遂
“太 上 ， 不 知 有 之 ﹔
其 次 ， 親 而 譽 之 ﹔
其 次 ， 畏 之 ﹔
其 次 ， 侮 之 。
信 不 足 焉 ， 有 不 信 焉 。
悠 兮 其 貴 言 。
功 成 事 遂 ， 百 姓 皆 謂 ： 「 我 自 然 」” 。

譯文 ：
最高明的統治者，人民只知道他的存正。
次一等的統治者，人民尊重稱贊他。
再次一等的，人民畏懼他。
再次一等的，人民輕視他。
統治者的誠信不足，人民自然不信服她。
統治者悠閑自在，不隨意發號施令，等到事情辦成功了，
百姓都會說：“我們本來就是這樣的”。
   誠信有所缺損,就會導致整個威信架構的倒塌,閑著點吧,慎作仗名立言之事。最好是一切事情都辦理妥當了,百姓們卻說"我們是自然而然的"。


經典故事 ：
劉伯溫功成身遂
朱元璋當上皇帝后，劉伯溫立有汗馬功勞，受到重賞高封，但他卻多次書請求告老還鄉。為什么呢?
      原來，他深知“可共患難卻難同富貴”的道理。他請辭，是為了避免卷入官場斗爭之禍患，為保身安泰，安享晚年。
    在他自己看來，少年時所立下的報國之志已經實現，自己位至開國功臣之列，也已經到頭了，別無所求。而且，自己性格豪爽，剛正不阿，疾惡如仇，
直言快語，曾為朱元璋出謀劃策，但同時也無形中得罪了不少人，像宰相李善長、胡惟庸等人。而且，就是在朱元璋面前，他也經常直諫不諱。所謂“伴君如伴虎”，誰知道哪天龍顏大怒，自己的性命就難保了。宣海浮沉，高處不勝寒，不如一介平民，踏實過日子來得坦然。所以他決定盡早從官場旋渦中抽出身來，激流勇退，告老還鄉，過悠閑的平民生活，樂得清閑快樂。
       經他再三請辭，朱元璋同意他告老還鄉。于是，洪武四年二月，劉伯溫回到浙江青田南田山(今浙江省文成縣)故里。
      他在鄉下每天讀書吟詩，飲酒下棋為樂，謝絕與官府的一切來往，靜心修養，悠哉樂哉。由于劉伯溫頭腦清醒，有自知之明，深知潛在的危險，所以決定“悠兮其貴言”，并“功成事遂”，過與世無爭、自然無為的晚年生活，才超免了殺身之禍。