祥和家風之二《道德經》【第三十三期】

文.整理/賈引祥

家人們大家好，今天我們一起
學習老 子: 「道 德 經」 : 第 三 十 一 章  夫唯兵者，不祥之器
 
夫唯 兵 者 ， 不 祥 之 器 ，
物 或 惡 之 。              
 故 有 道 者 不 處 。        
君 子 居 則 貴 左 ， 用 兵 則 貴 右 。                           
兵 者 不 祥 之 器 ， 非 君 子 之 器 ，                             
不 得 已 而 用 之 。           
 恬 淡 為 上，勝 而 不 美 。    
而 美 之 者 ， 是樂 殺 人 。     
夫 樂 殺 人 者 ， 則 不 可 得 志 于 天 下 矣 。                
吉 事 尚 左 ， 兇 事 尚 右 。   
偏 將 軍 居 左 ， 上 將 軍 居 右 ，言 以 喪 禮 處 之 。      
殺 人 之 眾 ， 以 悲 哀 泣 之 ， 戰 勝 ，以 喪 禮 處 之 。
譯文 ：
   兵器，是不樣之物，人們都厭惡它。
所以有道之人不重視它。
君子平時起居以左為上，而打仗時以右為上。
兵器，是不祥之物，君子不用。
萬不得已才用兵器，
君子恬淡自守，得勝了也不自鳴得意，
如果自鳴得意，那就是喜歡殺人。
凡喜歡殺人的人，就不可能得到天下。
吉事以左為上，兇事以右為上，
戰爭中，偏將軍在左邊，上將軍在右邊，這是以喪禮形式安排的。
死傷過多，以悲痛之心對待。
打了勝仗，也要以喪禮形式祭奠死去的人。

經典故事：
墨子勸阻楚王用兵
大約公元前440年，楚國要攻打宋國，請著名工匠魯班制造攻城的云梯。
當時，墨子正在家鄉講學，聽到此消息后很著急。他一面安排大弟子禽滑厘帶300名精壯弟子，幫宋國守域；一面親自去拜見楚王。
 經過10余天的日夜奔波，墨子到達楚國的都城郢（今湖北宣城）。他找到魯班，說服他停止制造武器。然后兩人去見楚王。
墨子見到楚王后，說：“現在有一個人，不要自己的豪華馬車，卻想偷鄰居的破車子；丟掉自己的華麗衣服，卻想偷鄰居的粗布衣，這是什么人呢？”
楚王答道：“這個人一定有偷竊的毛病吧？”
墨子趁機說：“楚國方圓五千里，土地肥沃，物產豐富，而宋國疆域很小，資源貧乏。這不正如豪車與破車、錦服與布衣嗎？大王攻打宋國，不正像那個
竊賊嗎？這樣，大王一定會失去道義，一定會失敗。”
楚王無言以對，于是說：“魯班已造好了攻城的器械呀。所以還得打。”
墨子說：“魯班制造好了兵械，但它們又不是取勝的法寶。大王如若不信，那我們倆當場演習一下攻與守的戰陣，看誰贏。”
楚王說：“好啊。”
墨子以腰帶代表城墻，以木片代表器械，同魯班演習起攻守戰陣。魯班進攻了9次，都被墨子擊破。魯班的器械用完，墨子的卻還有剩余。
魯班只好認輸。他故意說：“我知道怎么贏你，可我不說。”
墨子答道：“我如道你如何贏我，我也不說。”
楚王聽得莫名其妙，問：“你們說什么呢？”
墨子嚴肅地說：“他以為殺了我，宋國就可攻取，但我早已布置好，我的大弟子禽滑厘，能代替我用墨家制造的器械指揮守城，和宋國人民一起嚴陣以
待。就算殺了我，你也不能取勝！”
墨子的話，讓楚王感到取勝無望，于是打消了攻宋的念頭。
可見，兵者，不可輕易動也。墨子正是明白此道，所以成功地打消了楚王的征戰計劃。