祥和家風之二《道德經》【第十七期】

文.整理/賈引祥

家人們大家好，今天我們一起學習 老 子: 「道 德 經」 : 第 十 五 章 微妙玄通，深不可識
“古 之 善 為 道 者 ， 微 妙 玄 通 ， 深 不 可 識 。
夫 唯 不 可 識 ， 故 強 為 之 容 ：
豫 兮 若 冬 涉 川 ﹔
猶 兮 若 畏 四 鄰 ﹔
儼 兮 其 若 容 ﹔
渙 兮 若 冰 之 將 釋 ﹔
敦 兮 其 若 樸 ﹔
曠 兮 其 若 谷 ﹔
混 兮 其 若 濁 ﹔
澹 兮 其 若 海 ﹔
飂 兮 若 無 止 。
孰 能 濁 以 靜 之 徐 清 。
孰 能 安 以 動 之 徐 生 。
保 此 道 者 ， 不 欲 盈 。
夫 唯 不 盈 ， 故 能 蔽 而 新 成 ”。
譯文:
古時的得道之人，
見解高深玄妙，非一般人所能理解。
因其深藏不可識，只好勉強用以下比喻來形容他:
辦事沉穩謹慎，像走過冬天的冰河一樣；
心懷憂患意識，像警覺著近鄰的襲擊一樣；
神態恭敬莊嚴，像做客一樣；
態度和藹可親，像正在消融的冰一樣；
性情淳樸厚道，像未經雕琢過的木料一樣；
心胸豁達，像空曠的山谷一樣；
個性渾厚包容，像諢濁的江河大流一樣；
神態深沉恬淡，像深沉的大海一樣；
行動起來靈動，像不知停止的風一樣。
誰能夠在渾濁的河水中靜止下來，然后慢慢地自我澄清呢？
誰能夠使靜止不動的東西運動起來，然后慢慢地顯露生機呢？
遵行道之人不追求富有、盈滿。
正因為不崇尚盈滿，所以能推陳出新。
 

 經典故事:
溫造深不可識平叛亂
   唐憲宗時，戎族和羯族進犯中原地區。唐憲宗下令調動南梁的五干人馬來保衛京師。但是，南梁軍隊剛要出發，軍中就有人發起叛亂，趕走了軍隊的統帥，聚集反抗王命。動亂一時難以平復，唐憲宗為此憂心仲忡，心急如焚。
   一天，大臣溫造進見，毛遂自薦去南梁平定叛亂，唐憲宗答應了他。
  溫造到南梁后，并沒引起騷動，叛軍將士們看到來了一位儒生，文質彬彬的，所以不把他放在眼里。的確，溫造到任后，也沒有“新官上任三把火”，沒有什么大動作，他只是宣讀了皇帝的詔書，安撫和問候大家，卻對叛亂一事只字不提，好像這事沒發生過似的。而軍中那些叛亂分子正全副武裝，蠢蠢欲動，溫造卻裝作沒看見。
   這天，溫造帶人在操場奏起樂來，叛亂的將士們紛紛來聽樂曲，不知此中有計。溫造熱情地請他們在長廊下吃飯，飯桌的前面是長廊的臺階，南北兩側拉了兩根長繩，讓將士們把自己的刀劍掛在旁邊的長繩上，然后再吃飯。
  酒宴剛開始，只聽見一陣鼓聲，溫造的部下們早已站在長廊的合階上，從兩端合力扯起兩根長繩，掛在繩上的刀劍頓時離開地面有三丈多高，致使那些叛亂的將士們無法拿到。這些人頓時慌作一團，無力對抗。
  溫造一聲令下：“關上大門，斬了這些叛軍！”這些人很快成了刀下之鬼。
  所有的南梁將士們見此，再沒敢謀反作亂。
  溫造雖一介書生，但足智多謀，而且深諳“微妙玄通，深不可識”之道，所以他能做到深藏不露，穩住敵人，待時機一到，果斷出手，一舉平復叛亂。