祥和家風(fēng)之二《道德經(jīng)》【第二十九期】

文.整理/賈引祥

家人們大家好，今天我們一起學(xué)習(xí) 老 子: 「道 德 經(jīng)」 : 第 二 十 七 章 善行無跡，善言無瑕
善 行 無 轍 跡 ， 善 言 無 瑕 謫 ﹔
善 數(shù) 不 用 籌 策 ﹔
善 閉 無 關(guān) 楗 而 不 可 開 ，
善 結(jié) 無 繩 約 而 不 可 解 。
是 以 圣 人 常 善 救 人 ， 故 無 棄 人 ﹔
常 善 救 物 ， 故 無 棄 物 。
是 謂 襲 明 。
故 善 人 者 ， 不 善 人 之 師 ﹔
不 善 人 者 ， 善 人 之 資 。
不 貴 其 師 ， 不 愛 其 資 ，
雖 智 大 迷 ， 是 謂 要 妙 。
譯文：

善于行走的人，不會留下痕跡；
善于言談的人，不會留下破綻；
善于計數(shù)的人，不必使用籌碼；
善于封閉的人，不用門閂，別人也打不開；
善于打結(jié)的人，不用繩索，別人也解不開。
所以圣人善于救助人，而無人不救。
圣人善于物盡其用，而無物不用。
這就是遵循大道了然無遺的智慧。
所以善于學(xué)習(xí)者(先知先覺)并不認(rèn)為學(xué)習(xí)需要老師，
不善于學(xué)習(xí)者(后知后覺)則推崇學(xué)習(xí)的資質(zhì)稟賦。
圣人不以老師為貴，不以資質(zhì)可愛惜，一切靠自得。
所以，他內(nèi)有深沉智慧，但看起來很愚鈍。
這正是道之精深玄妙的體現(xiàn)。

經(jīng)典故事：
 冒頓善行無跡滅東胡
    秦二世元年，匈奴的冒頓單于登位。
   此時，東胡國正在強盛時期。東胡國君聽說冒頓殺父登位，便派使者對冒頓說：“我想要頭曼的千里馬。”
     冒頓單于說：“為什么你也喜歡這匹馬呢?”但還是滿足了東胡國君的要求。
    東胡國君認(rèn)為冒頓無膽無識，于是派人來，說想要一個閼氏。
冒頓說：“為什么你也喜歡同一個女子呢？”但還是滿足了東胡國君的要求。
     東胡國君于是得寸進(jìn)尺，想要向西侵略。于是派使者來說：“我們想要兩國之間的一塊空地。”
      此時，冒頓勃然大怒，說道：“土地是國家之本，怎能拱手相讓?”說完，命人殺了那個主張給東胡土地的臣子。
    于是，冒頓攻打東胡國。因東胡國一直輕視匈奴，毫無防備，所以面對來敵，一時手足無措，潰不成軍，東胡國大敗
     由此可見，冒頓單于“雖智大迷”，善于守柔守弱、深藏不露的功夫。不到時機(jī)，決不出手。時機(jī)一到，一舉成功。