祥和家風(fēng)之二《道德經(jīng)》【第十五期】

文.整理/賈引祥

家人們大家好，今天我們一起學(xué)習(xí) 老 子: 「道 德 經(jīng)」 : 第 十 三 章 得之若驚，失之若驚。
“寵 辱 若 驚 ， 貴 大 患 若 身 。
何 謂 寵 辱 若 驚 。
寵 為 下 ， 得 之 若 驚 ， 失 之 若 驚 ， 是 謂 寵 辱 若 驚 。
何 謂 貴 大 患 若 身 。
吾 所 以 有 大 患 者 ， 為 吾 有 身 ”。
 
譯文:
受寵和受辱都令人擔(dān)驚受怕，重視大禍患如同重視生命。
什么叫寵辱若驚？
當(dāng)?shù)脤櫟娜说匚槐跋聲r(shí)，
受寵就會(huì)使他驚喜不安，失寵會(huì)令他恐懼害怕，這就是寵辱若驚。
什么叫作重視大患如同重視生命？
之所以我怕這個(gè)大禍患，是因?yàn)槲矣羞@個(gè)身體。
如果我沒有此身體，我還怕什么呢？
所以，像重視自身一樣重視天下的人，可把天下重任托付給他。
像愛護(hù)自己一樣愛護(hù)天下的人，可將天下重任交付給他。
 

 經(jīng)典故事:
范仲淹心系百姓
    范仲淹是北宋著名的文學(xué)家和政治家，寫有著名的《岳陽樓記》，其中的名句“先天下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”，成為中華民族精神的重要元素。
   范仲淹的成就，完全是自我奮斗的結(jié)果。他兩歲喪父，家境清寒。但他刻苦學(xué)習(xí)，從小立下為天下人謀福利的大志。
    早年，他和朋友曾外出游玩，遇到一個(gè)算命先生。范仲淹：“你看我能不能當(dāng)宰相？”算命先生心想：這個(gè)年輕人口氣好大。于是斜睨看他一眼，不想給他算。范仲淹忙改口：“那你看我能當(dāng)醫(yī)生嗎？”算命先生問他：“你開始問的是宰相，后來問的是醫(yī)生，為什么呢？”
    范仲淹回答：“因?yàn)樘煜碌穆殬I(yè)，只有宰相和醫(yī)生最能拯救百姓。倘若我不能當(dāng)宰相，那我就努力當(dāng)一位醫(yī)生，救死扶傷。”
    算命先生聽了，十分感動(dòng)，鼓勵(lì)他說：“你志向如此遠(yuǎn)大，如果你能博愛人民，為此努力，就一定能當(dāng)上宰相。
    后來，范仲淹真的做到宰相的位置。他在職期間，發(fā)起慶歷新政，大膽改革。雖然因守舊勢(shì)力的反對(duì)沒能成功，但他開創(chuàng)了北宋知識(shí)分子議政的新風(fēng)氣，廣泛傳播了改革思想，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步，成為了后來王安石變法的前奏。
     范仲淹不僅在政治上成就斐然，而且仁愛百姓，親民愛民，得到了百姓的廣泛擁戴和支持。所以在他離任時(shí)，百姓自發(fā)組織起來，攔住傳旨使臣的路要求皇帝順應(yīng)民意，收回成命，讓他繼續(xù)留任。1052年，他調(diào)任穎州，帶疾上任。但只趕到徐州，就溘然長逝。
   百姓聽到他的死訊后，自發(fā)前來哀悼，連日齋戒，自籌資金為他建祠塑像，以表其功德。
     范仲淹“以身為天下”，一生都在積極實(shí)踐自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神追求，為此寵辱皆忘，不計(jì)私利。所以，他本人以及這句
名言，也成為后代知識(shí)分子學(xué)習(xí)的榜樣和座右銘。