這四個姓氏字輩一致，修“通天家譜”！

“通天家譜”其實意思就是字輩由皇帝賜字，全國頒布，統一施行，千年不亂，這樣的家譜才能稱之為“通天家譜”！那我們華夏五千多年的歷史中，有哪些個家族擁有“通天家譜”呢，其實全國也就四個姓是擁有“通天譜”，而且這四姓字輩全國一致，那是哪四姓呢？

中華大地，包括海外華人當中，有且只有四姓是所謂的“通天家譜”這四姓就是大家所熟知的孔、孟、曾、顏。這四家的祖先分別追溯到儒家的孔子、孟軻、曾參、顏回四大圣賢。

這四家的家譜所排的字輩——就是輩分命名所用的字——也完全是一樣的。這充分表現了我們這個民族崇尚文化，重視血統的精神。這幾個家族就是孔、孟、顏、曾。

這四家的祖先分別是中國四圣，既孔丘、孟軻、曾參、顏回四人，孔子尊稱“至圣”、“文圣”；孟子即孟軻，尊稱“亞圣”，成就僅次于孔子圣人，與孔子合稱為“孔孟”；曾子即曾參，尊稱“宗圣”；顏子即顏回，尊稱“復圣”。

孔子

中國歷代王朝，往往推崇儒學為正宗。漢高祖劉邦于“自淮南還，過魯，以太牢(豬、牛、羊三牲各一)祭祀孔子”。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以后，儒家思想更是處于統治地位。

北魏孝文帝拓跋宏、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、后周太祖郭威、宋真宗趙恒、清朝康熙皇帝、乾隆皇帝為了表示尊重儒學，都到曲阜祭祀過孔子。中國歷代王朝規定孔子、孟子、顏淵的后裔世襲“翰林院五經博士”，專管祀典、祀產。

曾參的后裔曾質粹，在明嘉靖十八年（1539），也由皇帝下詔特封為世襲“翰林院五經博士”。

孔孟后人取名正式訂出行輩，是從孔子第五十六代開始的。當時，明太祖朱元璋御賜孔姓八個輩字：公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤，供起名用。當時的“公”字輩是孔門第58代。

孟子

因為孔姓五十六代孫孔希學及五十七代孫孔訥也曾在明初先后襲封衍圣公，所以把他們兩個名字當中的“希”和“訥”的偏旁“言”也加上去，放在前面，共為十個字：即：希、言、公、彥、承，弘、聞、貞、尚、胤。（清代為避帝諱，將“弘”改為“宏”，“胤”為“衍”）。

清圣祖康熙帝繼位后，極力推崇圣人儒家思想，1684年（康熙二十三年）南巡山東曲阜，專程拜謁孔廟，御賜孔姓派字“希言公彥承，弘聞貞尚衍，興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥”四句20字定輩序。因曾子、顏回和孟子都是孔子的嫡系弟子，還將孔子的思想發揚廣大，為此，康熙六十一年(1722年)，清圣祖御準此三姓同用御賜派字。

其中，孔姓從第 61派、 顏姓第 62派、曾姓第63派、孟姓從第64派啟用“宏”字輩。此后，孔、孟、顏、曾四姓統一輩字派譜，輩份互相聯動，全國得到統一。

乾隆皇帝繼續推崇儒家思想，曾先后八次朝孔，并于乾隆九年御賜十個字：令德維垂佑，欽紹念顯揚。1774年2月17日（乾隆三十八年），朝廷詔告天下：凡孔、曾、顏、孟家族后裔都必須按先帝所御賜之20字取名，否則，不淮入其家譜，“四姓”家譜得到了帝王的肯定。孔、孟、顏、曾四姓真正成為“通天譜”。

曾子

1920年，第七十六代衍圣公孔令貽為第八十六代至一百零五代又立二十個字：“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌”，并咨請當時的北洋政府核準公布。

事實上，顏姓并沒有使用這套派字，因為顏家與孔家有表親關系，孔子之母為顏徵在，姓顏，所以未采用與孔門相同字輩，而是由皇帝另外欽賜一套傳世字輩。顏氏自六十一世起為：公重從嗣胤，伯光紹懋崇。懷士錫振承，景世廷秉培。克建永沛昭，啟裕顯兆守。