老話兒：嘴上帶尺，腳下有路！

話是一門藝術(shù)。
俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，無數(shù)的歷史故事說明了一言可以興邦，一言也能喪國。
老話說：嘴上帶尺，腳下有路。
意思就是說話要有分寸，腳下才有一條開闊的大道走，這就是語言的力量。

史上會說話的名嘴不在少數(shù)，鬼谷子是一個。
他開創(chuàng)的游說術(shù)，讓弟子張儀、蘇秦、龐涓、孫臏等縱橫列國，憑借三寸不爛之舌，左右戰(zhàn)國格局。

能將說話這么藝術(shù)發(fā)揮到極致的鬼谷子，還說出了九句口訣。

與智者言依于博
與博者言依于辨
與辯者言依于要
與貴者言依于勢
與富者言依于高
與貧者言依于利
與賤者言依于謙
與勇者言依于敢
與過者言依于銳

有會說話，也有不會說話的。
春秋時期的息夫人被姐夫蔡侯調(diào)戲以后直言不諱的告訴了自己的夫君息侯，息侯大怒從而引發(fā)了戰(zhàn)爭。
結(jié)果是息國被滅，息侯被擒，息夫人則被強擄為楚國夫人。
假如息夫人稍微講求一些講話技巧，或許也不至于付出這么慘重的代價。

會說話的人，福從天降；不會說話的人，禍從口出。

1 家庭中，對親人講話要有分寸

這是多少人忽視的問題？

很多人都知道要會說話，在工作社會交際都謹慎有加，卻對家里人實施語言暴力。
其實，最深的傷害來自于最親的人。
很多人覺得家人不需要太講究，所以口無遮攔，攻擊性、傷害性的語言就像一把無形的利刃，讓親人內(nèi)心布滿傷痕。

進修語言這門藝術(shù)，請先從親人開始。

2 對“不重要”的人也請嘴下留情
除了對家人口不遮攔外，另一大人群就是所謂的“不重要”的人。
或許“不重要”的人給不了你財富和地位，也滿足不了你的虛榮心，但是這不足以成為你不尊重的理由。

曾國藩曾說：“須先得其心，不必以權(quán)勢相壓”，這是他對下屬和平民的態(tài)度。
雖然曾國藩身居要職卻不居官自傲，對每一個“不重要的人”都平等對待，不拿官腔壓人。

你所講的話代表著你的學(xué)識、修養(yǎng)、智慧和態(tài)度，所以和“不重要”的人好好講話才是大智慧。

無論面對誰，都應(yīng)該要對自己所講的每一句話負起責(zé)任，因為，覆水難收。

3 要講真話也要學(xué)會閉嘴
都說少點套路，多點真誠，能打動人心的也只有真話，就如王陽明所說“真言求功”。
但講真話不是講笨話，“什么時候說什么話”也不是狡詐而是策略。

我們都知道忠言逆耳，所以不妨讓逆言裹著糖衣，該委婉點的真話就拐個彎講。

這樣的話對方揣摩一番后就明白了，而自己的目的也達到了。
這里說個當(dāng)年乾隆的例子。

蘇州園林獅子林里有個真趣亭，是當(dāng)年乾隆皇帝親筆題寫的。
乾隆特別喜歡獅子林的假山，一次他玩到興頭上時不假思索寫下了“真有趣”三個字。
寫完后問別人怎么樣，隨從都知道這三個字太有失水準，但說不好那可是要掉腦袋的。
這時旁邊的一個狀元計從中來，他直夸皇上字寫得好，并且求圣上將“有”字賜給他。
乾隆皇帝也不傻，覺出了意思，遂高高興興把中間的“有”字賞賜出去。
這樣一來，留下“真趣”兩字，結(jié)果皆大歡喜。
當(dāng)然，要講真話也要學(xué)會閉嘴。

《論語·里仁》里說：“君子欲訥于言而敏于行”，意思是少說廢話多干事。

事沒有辦成時，話講得多了，未免夸夸其談，給人輕浮的印象；事辦完后滔滔不絕又顯得狂妄淺薄。

所以，嘴巴最能體現(xiàn)一個人的內(nèi)在，嘴上帶尺，腳下才有路。

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