一個(gè)人最大的涵養(yǎng)　是懂得讓步！

俗語常說，“退一步，海闊天空。”

這里的退一步指的就是適當(dāng)讓步。

人生需懂得讓步，過分進(jìn)擊有時(shí)會使我們走進(jìn)死胡同，一敗涂地。

不懂得讓步，就無法進(jìn)步。

讓步，也并不是退卻，也不是一味的妥協(xié)，而是一種尊重，一種胸懷，更是一個(gè)人最大的涵養(yǎng)。

懂得讓步，是一種智慧

顏回在布店看到兩個(gè)人吵架，上去一問，原來是因?yàn)閮r(jià)錢起了爭執(zhí)。

賣布的說每尺布三元，八尺應(yīng)該是二十四元；買布的卻說應(yīng)該是三八二十三元。顏回上前指出買布的人算錯了。

買布人不服氣，要找顏回的老師孔子評理，說如果孔子認(rèn)為是“三八二十四”，他自己就輸?shù)羧祟^；顏回說若是“三八二十三”，就輸?shù)纛^上的帽子。

孔子問明情況后，認(rèn)為買布人的“三八二十三”是對的。于是顏回聽從老師，把帽子給了買布的。

在故事結(jié)尾孔子向顏回道出緣由：

你輸了不過輸個(gè)冠；若他輸了，那是一條人命。冠重要還是人命重要？

顏回恍然大悟。

孔子在這里是重大義而不爭小是小非，體現(xiàn)了他仁愛的思想，盡顯讓步之智。讓步是修養(yǎng)，也是德行，是一個(gè)成熟的人最基本的素養(yǎng)，更是從容生活的大智慧。

就像林肯所說的，“有遠(yuǎn)大志向的人不會把時(shí)間浪費(fèi)在無益的爭執(zhí)上。因?yàn)橐鈿庥檬潞翢o意義。你的私事再大也大不過天，所以在個(gè)人問題上要懂得讓步。

有狗攔路的時(shí)候，最好給它讓道，而不要為了爭路被它反咬一口；若是被咬了，即使殺了它，你的傷口也不會馬上愈合。”

大到大動干戈，不死不休，小到為雞毛蒜皮之事斤斤計(jì)較，都是不智的行為。

爭來爭去兩敗俱傷，贏家也沒有決出。好爭的人，結(jié)果往往什么都爭不到；而懂得讓步的人，內(nèi)心會祥和安樂，他不與人相爭，也沒有人與他爭，反而獲得意想不到的收獲。

讓步給了雙方緩沖的余地，能夠思考更好的方式解決爭端，以讓步“不爭”，最終做到了老子所說的“天下莫能與之爭”。

和家人相處，讓步是包容，是心疼！

退一步未必是真的有錯，愛你的人，一定會讓你贏；

忍一時(shí)未必是心里沒怒氣，疼你的人，才會壓住脾氣！ 

真正聰明的人，最懂得讓步

清代大學(xué)士張英，在桐城的相府與鄰居的宅院間有一塊空地，鄰居修房砌墻越過了中界。兩家人因此發(fā)生了爭執(zhí)。

張英的家人給他寫信，試圖倚仗他的權(quán)勢壓倒對方。

不料。張英卻從朝廷寄回一首詩：“千里修書只為墻。讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀罷，深感慚愧，立馬讓出了三尺地界。

鄰居被張家的舉動感動，也讓出了三尺。就這樣，“六尺巷”成為千古佳話。

張英當(dāng)時(shí)身居高位，若是張家想要以權(quán)壓倒對方，不要說三尺，就是六尺也是毫不費(fèi)力的。可是張英卻并不逞一時(shí)之勇，選擇用飽含善意的退讓去積極地維護(hù)彼此間的關(guān)系。畢竟，一時(shí)的上風(fēng)看上去雖然威武，但人的境界卻在低處。

真正聰明的人，不在于爭強(qiáng)爭勝，而在于懂得寬容與忍讓，化干戈為玉帛。

妥協(xié)不是認(rèn)慫，忍讓不是軟弱，退一步也并不見得是吃虧，而是收獲幸福的契機(jī)，是一種拋棄了小聰明的大智慧。

中華民族向來講究“以善為本，以和為貴”、“家和萬事興”、“和氣生財(cái)”。而之所以能保持“和”這樣一種雙方互惠的微妙狀態(tài)，需要的便是甘于讓步的心態(tài)。

《菜根譚》中有句話，“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基”。

生活中遇到事情總要讓一步才算是最高明，因?yàn)樽屢徊骄褪菫槿蘸筮M(jìn)一步的根本；而待人接物寬厚一些實(shí)際上是福澤，因?yàn)榕c人方便就是與己方便。

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