一個(gè)人是否有趣，就看這7點(diǎn)
本質(zhì)上，“有趣”是對(duì)精神世界深遠(yuǎn)的探求；我是主體，也是客體；我在觀察，也被圍觀；我認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，世界也在認(rèn)識(shí)我。我以有趣的靈魂展示給世界，世界也以有趣的面貌展示給我。
我們都喜歡有趣的人，他們幽默，總能給人帶來(lái)新鮮和愉悅的感受。一個(gè)人是不是有趣，是否對(duì)世界充滿好奇心，我們可以通過(guò)以下7個(gè)方面來(lái)觀察。
1 廣泛的知識(shí)面
你不妨在身邊做個(gè)調(diào)查，問(wèn)下周圍的人最近一次買書是什么時(shí)候？再讓被調(diào)查的人報(bào)出一本最近看完的書的名字。
結(jié)果肯定不會(huì)有意外：能堅(jiān)持長(zhǎng)期買書看書的人，是人群中的極少數(shù)。而絕大部分人，自從離開校園后就很少看書了。
所謂求知欲，其實(shí)和好奇心是一體兩面。缺乏對(duì)未知的好奇，自然也就無(wú)法從探尋未知中找出趣味來(lái)。
而愛買書、愛看書的人，往往都能從讀書中尋到一點(diǎn)趣味。
2 敏銳的感知力
像兔子一樣機(jī)敏，把你全身的傳感器都打開。秋天的落葉，多看一眼，會(huì)發(fā)現(xiàn)別樣的美麗。品味一開始都是借鑒，借鑒的前提源于感知。
有趣的人，能敏銳感知世界的變化，引起內(nèi)心的漣漪。他必然先覺得這個(gè)世界有趣，自己方能有趣。
3 快速的反應(yīng)能力
有趣往往和機(jī)敏、反應(yīng)快聯(lián)系在一起。而機(jī)敏，往往是和自信聯(lián)系在一起。
有時(shí)候，明明想到的，唯唯諾諾不敢說(shuō)，怕說(shuō)錯(cuò)，其實(shí)說(shuō)錯(cuò)了又怎么樣呢？越怕說(shuō)錯(cuò)越不會(huì)說(shuō)，最后干脆不說(shuō)，自己覺得很安全了，不說(shuō)總不錯(cuò)了吧，卻從此被人套上木訥的標(biāo)簽。
父母有時(shí)會(huì)不耐煩，沒(méi)有把孩子當(dāng)做一個(gè)具備獨(dú)立人格的人，缺乏平等的對(duì)話和溝通，這樣會(huì)壓抑孩子溝通和表達(dá)的欲望，最后漸漸變得麻木。
4 熱愛旅行
有一種人，不管待在哪個(gè)城市，也只會(huì)在住所半徑一公里的范圍內(nèi)活動(dòng)。在自己所在的城市尚且如此，就更不要說(shuō)去遠(yuǎn)方了。
歸根結(jié)底，旅行和其他任何事情一樣，是有收益和成本的。覺得收益大于成本的人會(huì)熱衷，覺得成本大于收益的人會(huì)排斥。
陷在一個(gè)地方而不移動(dòng)，失去了對(duì)世界的探究欲，這本身就會(huì)加劇一個(gè)人的既有偏見，長(zhǎng)此以往，心態(tài)會(huì)更趨保守和頑固。
5 懂得審美
我們總說(shuō)生活乏味，其實(shí)頭頂上的藍(lán)天白云、迎風(fēng)盛開的花朵、路邊精美的招牌，處處皆是美。
對(duì)于富有審美趣味的人來(lái)說(shuō)，暗淡的時(shí)光也可以活出滋味來(lái)，心靈的自由與外界無(wú)關(guān)。
對(duì)美的感知力，就像烙刻在我們身上的印記，終歸會(huì)顯現(xiàn)出它的力量。
生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。這些東西也許不能帶來(lái)實(shí)質(zhì)的財(cái)富，但是卻能帶來(lái)快樂(lè)和趣味。
6 敢于自嘲，活得灑脫
人生不如意十之八九，面對(duì)這些無(wú)法改變的事情，有趣的人會(huì)選擇自嘲，用云淡風(fēng)輕的態(tài)度與內(nèi)心和解。
現(xiàn)在自嘲已經(jīng)成為年輕人中最流行的溝通方式，不痛快的時(shí)候就開啟“吐槽”模式，自?shī)首詷?lè)。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，古今多少事，都付笑談中。
正如《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書中所說(shuō)：“當(dāng)人們學(xué)會(huì)自嘲，能夠嘲笑自己的愚蠢和所做的錯(cuò)事時(shí)，他就在開始改變了。”
7 有明確的喜好
很多無(wú)趣的人有一個(gè)共同點(diǎn)，沒(méi)有喜好，不知道自己喜歡什么，沒(méi)有愛好也沒(méi)有特長(zhǎng)。
張岱說(shuō)：“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也。” “癖”這種東西，能見人情深之處。
擁有一個(gè)或多個(gè)“癖”，可以讓你有更多機(jī)會(huì)超越對(duì)方的期待，有更多驚喜，也會(huì)更有趣一點(diǎn)。
