真正的幸福：身上沒病，心里沒事！
在知足中自得其樂，在善友的幫助下不斷進步，在快樂的生活中享樂和自在。
人一輩子，忙乎到最后，都會發現，真正的幸福和逍遙，并不是俗世所認為的富貴權勢。
1. 無病第一利
俗話說：“無病一身輕。”生過一場大病的人都有體會。
一個人正當壯年的時候，青春年少、意氣風發，恣意揮灑著生命力，但是一旦步入老年，身體開始走下坡路，才明白“身上沒病”是真正的幸福。
清末民初名醫李慶遠在《養生自述》中說：“飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形神相俱，泰然百歲以上。”
1. 無病第一利
俗話說：“無病一身輕。”生過一場大病的人都有體會。
一個人正當壯年的時候，青春年少、意氣風發，恣意揮灑著生命力，但是一旦步入老年，身體開始走下坡路，才明白“身上沒病”是真正的幸福。
清末民初名醫李慶遠在《養生自述》中說：“飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形神相俱，泰然百歲以上。”
意思是說，飲食規律合理，按時規律作息，不過度勞累，就能形神都健康充沛，長命百歲不是難事。
身體的病痛產生苦惱，而心理的毛病更使人晝夜不得安寧。
譬如當我們的心中生起貪、嗔、癡等煩惱時，雖然努力加以排遣，卻才下心頭，又上眉頭，那么的力不從心；又譬如心中充滿種種的欲望，雖然極力加以克制，卻又事與愿違，不能隨心所欲。
不管世間的變化如何，只要我們的內心不為外境所動，保持一種達觀樂天的心態，則一切榮辱、是非、得失都不能左右我們，心里的世界是無限寬廣的。
身心健全無病，才是最大的利益。
2. 知足第一富
身體的病痛產生苦惱，而心理的毛病更使人晝夜不得安寧。
譬如當我們的心中生起貪、嗔、癡等煩惱時，雖然努力加以排遣，卻才下心頭，又上眉頭，那么的力不從心；又譬如心中充滿種種的欲望，雖然極力加以克制，卻又事與愿違，不能隨心所欲。
不管世間的變化如何，只要我們的內心不為外境所動，保持一種達觀樂天的心態，則一切榮辱、是非、得失都不能左右我們，心里的世界是無限寬廣的。
身心健全無病，才是最大的利益。
2. 知足第一富
俗語說：“人心不足蛇吞象。”
誘惑與壓力，刺激著人們的欲望，制造著內心的貪婪。
太多的人，本身擁有令人羨慕的生活，卻因為欲望而徹底失去了幸福。
過分的貪取，無理的要求，只是徒然帶給自己煩惱，而在日日夜夜的焦慮企盼中，還沒有嘗到快樂之前，已飽受痛苦煎熬了。
一個有閑的窮人說：有錢就是幸福。
一個匆忙的富人說：有閑就是幸福。
一個下崗工人說：能上班就是幸福。
一個失去雙親的人說：父母在就是幸福。
一個雙目失明的姑娘說：能看見就是幸福。
一個小學生說：每天都好多作業，沒有作業就是幸福。
……
我們總是仰望和羨慕別人的幸福，其實，一回頭，別人也在仰望和羨慕你的幸福。懂得知足，好好珍惜擁有的一切，就是真正的幸福。
3. 善友第一厚
誘惑與壓力，刺激著人們的欲望，制造著內心的貪婪。
太多的人，本身擁有令人羨慕的生活，卻因為欲望而徹底失去了幸福。
過分的貪取，無理的要求，只是徒然帶給自己煩惱，而在日日夜夜的焦慮企盼中，還沒有嘗到快樂之前，已飽受痛苦煎熬了。
一個有閑的窮人說：有錢就是幸福。
一個匆忙的富人說：有閑就是幸福。
一個下崗工人說：能上班就是幸福。
一個失去雙親的人說：父母在就是幸福。
一個雙目失明的姑娘說：能看見就是幸福。
一個小學生說：每天都好多作業，沒有作業就是幸福。
……
我們總是仰望和羨慕別人的幸福，其實，一回頭，別人也在仰望和羨慕你的幸福。懂得知足，好好珍惜擁有的一切，就是真正的幸福。
3. 善友第一厚
人生在世，總會有朋友。朋友對于任何一個人都有著重大的意義，他們甚至能夠影響我們一生。
孔子在《論語·季氏》將朋友進行分為六類：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
孔子認為，好朋友有三種——
第一種“友直”，是講直話的朋友；
第二種“友諒”，是比較能原諒人，個性寬厚的朋友；
第三種“友多聞”，是知識淵博的朋友。
在我們決定將一個人列入自己的朋友名單之前一定要仔細調查清楚，千萬不能讓那些魚目混珠之輩進入自己的朋友圈。
所謂“同氣相求，物以類聚”。
親近善知識，如入芝蘭之室，久而不聞其香；
結交惡知識，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
因此，好的朋友是最可親的人，也就是“善友第一厚”。
免責聲明：以上內容及圖片均來自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
孔子在《論語·季氏》將朋友進行分為六類：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
孔子認為，好朋友有三種——
第一種“友直”，是講直話的朋友；
第二種“友諒”，是比較能原諒人，個性寬厚的朋友；
第三種“友多聞”，是知識淵博的朋友。
在我們決定將一個人列入自己的朋友名單之前一定要仔細調查清楚，千萬不能讓那些魚目混珠之輩進入自己的朋友圈。
所謂“同氣相求，物以類聚”。
親近善知識，如入芝蘭之室，久而不聞其香；
結交惡知識，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
因此，好的朋友是最可親的人，也就是“善友第一厚”。
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