原標(biāo)題：朱德的治學(xué)之道


　　提起朱德，元帥形象即浮現(xiàn)眼前。殊不知，他亦是一位不折不扣的文人。其教育背景良好，理論功底扎實(shí)，學(xué)術(shù)成果卓著，治學(xué)經(jīng)歷豐富。文人朱德，重視學(xué)習(xí)，善于思考，治學(xué)有方。

　　目標(biāo)明確

　　朱德一生，為革命之憂而憂，為革命之樂(lè)而樂(lè)，永葆初心，砥礪前行。其治學(xué)之本在于救國(guó)救民。初長(zhǎng)之時(shí)，他熟讀經(jīng)書，遍學(xué)文史，傳統(tǒng)文化植根于心，愛(ài)國(guó)思想迅速生成。他接受了“讀書不忘救國(guó)”的思想，認(rèn)同富國(guó)強(qiáng)兵的理念。入學(xué)新學(xué)堂之后，他閱讀《民報(bào)》《警世鐘》《革命軍》等革命刊物，接受資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想。在云南陸軍講武堂，他加入中國(guó)同盟會(huì)，組織五華社，主張奮發(fā)互勵(lì)，富國(guó)強(qiáng)兵，拯救中華民族的危亡。而當(dāng)他認(rèn)識(shí)到舊民主主義革命無(wú)法成功之時(shí)，便廣泛地閱讀史籍，希望從歷代的興衰更替中尋求歷史的借鑒，同時(shí)借助十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的浪潮，大量閱讀《新青年》《每周評(píng)論》等進(jìn)步刊物，“找到了了解中國(guó)歷史——過(guò)去和現(xiàn)在——的一把鑰匙”，進(jìn)而把一切都奉獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義崇高事業(yè)。此后，他學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容就是馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化的成果。上世紀(jì)60年代中期，年過(guò)八旬的朱德還堅(jiān)持研讀黨中央規(guī)定學(xué)習(xí)的32本馬列著作。在89歲高齡他還強(qiáng)調(diào)，“我們一定要刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，勤勤懇懇地努力工作，完成黨和人民賦予我們的光榮而艱巨的任務(wù)”。

　　方法多樣

　　朱德治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，方法多樣。首先，他博覽群書，兼收并蓄。私塾時(shí)，他學(xué)習(xí)四書五經(jīng)等經(jīng)典，對(duì)詩(shī)詞歌賦等廣泛涉獵，還閱讀了戊戌變法后出版的新書，如地理、數(shù)學(xué)等。在成都和昆明學(xué)習(xí)期間，除了透徹掌握本專業(yè)的知識(shí)外，他還閱讀康有為的《歐洲十一國(guó)游記》、梁?jiǎn)⒊摹缎麓箨懹斡洝返葧约坝嘘P(guān)喬治·華盛頓的書和意大利、日本、俄國(guó)有關(guān)改革政治方面的書籍。在瀘州時(shí)，他除了閱讀歷史書籍以及《新青年》等進(jìn)步刊物外，還閱讀了達(dá)爾文、盧梭等的著作。在蘇聯(lián)，他比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了辯證法、唯物論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)，還學(xué)習(xí)了中國(guó)和世界的經(jīng)濟(jì)地理等。其次，他勤于做批注。從1918年8月到1919年4月，他認(rèn)真閱讀了《史記》和《三國(guó)志》，并寫下批語(yǔ)一百多處，特別注意探討歷來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因。在德國(guó)留學(xué)時(shí)，一個(gè)在哥廷根幫助他補(bǔ)習(xí)過(guò)德文的中國(guó)留學(xué)生回憶說(shuō)：“朱老很勤儉、謙和，有識(shí)度，讀書很用功，書上寫滿了注解。”到晚年時(shí)，他在閱讀馬列著作時(shí)，還讓工作人員摘錄重點(diǎn)，然后再把這些內(nèi)容逐字逐句讀了好多遍，并用紅筆加以圈點(diǎn)。再次，他熱衷于開(kāi)展討論。在瀘州時(shí)，他與好友孫炳文埋頭書齋，一起閱讀《新青年》等進(jìn)步刊物，反復(fù)地討論著民主、科學(xué)、民族和種族平等等方面的問(wèn)題，尋求救國(guó)救民的道路。在德國(guó)留學(xué)時(shí)，他覺(jué)得更有益的學(xué)習(xí)活動(dòng)是每周三舉行的黨小組會(huì)。他們學(xué)習(xí)、討論馬克思、恩格斯、列寧等的著作，討論各種理論問(wèn)題，并在一起分析國(guó)際形勢(shì)和各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的政治眼界因此更加開(kāi)闊。又次，他善于向各種人士學(xué)習(xí)。1923年5月，朱德在德國(guó)哥廷根租住在文德路八十八號(hào)。他之所以這么做，就是為了向房主，一位曾在德皇軍隊(duì)中擔(dān)任過(guò)將軍的男爵，學(xué)習(xí)一戰(zhàn)中的戰(zhàn)例、戰(zhàn)法。在臨終前不到兩個(gè)月，他看到《共產(chǎn)黨宣言》新譯本后，不顧年高體弱，驅(qū)車到中央黨校，看望參與翻譯的同志，一起交流對(duì)這部馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)心得。而他最重視的是在實(shí)踐中向群眾學(xué)習(xí)。他強(qiáng)調(diào)：“我們一切力量都出于群眾身上，一切辦法也都由群眾創(chuàng)造出來(lái)。”“馬列主義最重要的一條精髓就是聯(lián)系群眾，向群眾學(xué)習(xí)。”最后，他精于各種學(xué)習(xí)技巧。朱德在德國(guó)留學(xué)時(shí)，德文基礎(chǔ)非常差。為學(xué)習(xí)德文，他買了一張柏林地圖，每天帶著它出去走。沿路遇到博物館、學(xué)校、畫廊、啤酒店、餐館，或是準(zhǔn)許他進(jìn)去的工廠，都要去看看。他訪問(wèn)議會(huì)，游覽公園，參觀教堂，走訪普通人的家庭。他還去看歌劇，聽(tīng)音樂(lè)會(huì)。那時(shí)的柏林，他幾乎都走遍了。朱德后來(lái)回憶這段生活時(shí)說(shuō)：“硬是走路，學(xué)德文也學(xué)得快，認(rèn)識(shí)街道也快。”

　　知行合一

　　朱德說(shuō)，“學(xué)習(xí)馬列主義，第一便要求能正確地認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)世界”，“第二個(gè)要求，便是理論與實(shí)踐的一致，把理論運(yùn)用在實(shí)踐中來(lái)改造實(shí)際，從改造實(shí)際中更加豐富了發(fā)展了理論的內(nèi)容”。1937年6月12日，為總結(jié)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，摸索對(duì)敵作戰(zhàn)方法，中央革命軍事委員會(huì)決定設(shè)立軍事研究委員會(huì)，朱德任主任。1938年，朱德發(fā)表《論抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》，對(duì)抗戰(zhàn)初期敵后像雨后春筍般發(fā)展起來(lái)的抗日游擊隊(duì)起了重要的指導(dǎo)作用。延安時(shí)期，邊區(qū)最緊迫的是糧食問(wèn)題。朱德早年在讀《三國(guó)志》時(shí)就很贊賞曹操“開(kāi)芍陂”的作法，認(rèn)為這是解決軍隊(duì)生活必需品的好辦法。因此，他提出了屯田軍墾的主張，親自指導(dǎo)南泥灣的開(kāi)發(fā)工作，推動(dòng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，培育和倡導(dǎo)了“南泥灣精神”。　
　
　　利他覺(jué)他

　　朱德治學(xué)，自覺(jué)而覺(jué)他。他以“革命到老，學(xué)習(xí)到老，改造到老”鞭策自己，也用“活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不了”勉勵(lì)周圍的同志。他強(qiáng)調(diào)“不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，就不能跟社會(huì)一道前進(jìn)”。他鼓勵(lì)革命將領(lǐng)，從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)。他鼓勵(lì)各行各業(yè)的工作人員，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。他帶領(lǐng)工作人員一起學(xué)習(xí)馬列主義和毛澤東著作，并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中給他們講解文章的背景和主要精神，讓他們對(duì)馬列主義和毛澤東思想有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。