中國傳統養生之道
人類是迄今為止宇宙間一切生命現象的最高存在形式。《內經》明確認識到人類在宇宙萬物中的特殊地位，指出：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人。”人所以在萬物之上，根據中國古代哲學思想及《內經》的認識，原因有四：第一，人類與萬物雖然均由天地陰陽之氣化生，但人類不是一般之氣所化生，而是天地間最精華的氣運動變化所成就。可見，人與其他生物的不同，根本在于物質構成的差異。第二，人類較其他生物具有更高級、更復雜的生命活動。神是生命的機能和表現，雖然其物也有“神”，但惟有人類不僅擁有其他動物不能比擬的復雜語言、豐富表情等外部征象，還具備高度發達的智能及自我調控能力。第三，因為人類有精神、意識的存在，使之能夠認識并掌握客觀規律，并利用它探索生命奧秘，以養生治病。所謂：“四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。”指出：四時生、長、收、藏是自然也是人體陰陽變化的規律，欲養生必順之。只有掌握了自然規律，才能利用它促進或維持生命活動。第四，人類具有社會屬性，其生命和疾病與社會環境密切相關，因而《內經》作者特別重視調攝精神及精神疾病的防治，要求人們“恬惔虛無”、“志閑而少欲，心安而不懼”、“美其食，任其服，樂其俗”，如此，方能“年皆度百歲而動作不衰”。
傳統養生種類比較多，大體可以神志養生；中醫養生；食品養生；藥物養生；心理養生；氣功養生；武術養生；辟谷養生；佛家養生；道家養生；儒家養生；書法法養生；音樂養生；五行養生；吟唱養生；吐故納新養生等等。這些都是具有中國特色的養生之術。
神志養生法
傳統醫學中所言的“神志”，主要指人的精神、意識及思維活動。神志養生法，是指通過調節內心世界、排除貪念、保持心態平和來謀求健康長壽的方法。在日常生活中，應該注意以下幾點：
1. 少私寡欲
春秋戰國時期的著名思想家老子、莊子提出了“見素抱樸，少私寡欲”的思想，意即人要質樸，不要私心太重，欲望太多。無休止的欲望常是造成痛苦的根源，只有克制自己的欲望，清除那些難以得到滿足的“貪欲”，才能減少自己精神壓力和痛苦。私欲少的人往往淡泊名利，處世豁達，性格開朗，這樣就可以保持良好的心理狀態。平時恬淡虛無，與世無爭，自然會精神內守，陰陽平和，氣血旺盛，邪無所容，百病不生。
2. 知足常樂
老子曰：“樂莫大于無憂，富莫大于知足”。“無憂”和“知足”是個人內心世界的自我體驗和感覺，是情感世界自我調節的結果。如同魚兒不必羨慕鳥兒能夠在空中飛翔、鳥兒也不必羨慕魚兒能夠在水中遨游一樣，每個人都要正視自己的位置和珍惜已得的東西，不必整日去羨慕別人。
有很多東西是別人擁有而你得不到的，但同樣有很多東西是你擁有而別人不可能得到的。想想自己擁有而別人無法得到的東西吧，你就會感到滿足和幸福，心神自然清靜；反之，如果你總是去想別人擁有而你無法得到的東西，你就會感到失望、沮喪，甚至感到不幸，心神自然就不寧靜了。
善于滿足自己的生活環境（如家庭生活及居住環境）和工作環境的人，心情通常會很愉快。常常感到人生的道路上充滿著陽光和歡樂的人，怎么會不健康長壽呢？
不過，善于滿足并不意味著不思進取。善于滿足是要求我們不要整天沉迷于過高的不切實際的空想，而“滿足現狀，積極進取”才應該是我們遵循的信條。在滿足自己目前生活與工作現狀的同時，還要保持上進心，才能取得更大的成就。
3.心胸豁達
心胸豁達的人很容易營造出和睦的家庭氣氛，獲得親密的朋友關系，于人于己都十分有益。
那么，怎樣才算是心胸豁達呢？處理家庭問題和生活瑣事上應豁達大度；夫妻之間要注重感情、淡化道理，強調優點、忽視缺點，忘記過去、重視現在，在生活的瑣事上“難得糊涂”。對子女只提供建議和幫助，不包辦代替，相信他們自己的能力，相信他們能處理好自己的事情；朋友之間要遠距離看人、近距離看己，這樣才能嚴于律己、寬以待人，保持友誼的長久。
使人心胸豁達的一個重要方法是：“走出小天地，溶入大自然”。
常常走出家門，去飽覽青山綠水，風景名勝，感受大自然中的情趣。花間蝶舞、草上蟲鳴、枝頭鳥歌、水中魚游，都能讓人們感受到生活的樂趣，使人有一種脫俗入雅感覺。試想，一個“上觀黃山之云海，下望碧海之波濤”，以蒼松翠柏為伴，以閑云野鶴為友的人，還可能為日常生活中三瓜二棗的得失而苦惱嗎？
4. 多行善事
古人說的“積德行善”和如今講的“助人為樂”一樣，都是希望人們能貢獻出自己的愛心來幫助那些需要幫助的人。善事可大可小，大者可捐獻數萬元以救災或助學，小者可為迷路人指明道路。善事無論大小，只要行善事者能從助人中體驗到快樂，就會有益心身健康。
平時大家應該保持豁達的心態，而且要注意精神調養，保持好的心態，有助于健康長壽，在日常生活當中，要注意保持心情豁達，而且要注意心理調節，要減少自己的私欲，平時應該注意自我調養，而且要注意多做一些善事，讓自己更加健康。
