原標題：鐫刻在瓷器上的愛情
　　大江東去，千古風流人物。中國帝王史上的風流人物，要數宋徽宗趙佶名氣最大。

　　一生沉迷在書畫之中，不愛江山愛丹青的宋徽宗，在美人面前，且先不論在小說或演繹中世人皆知的他與李師師如何，今天說一下徽宗與他的一位愛妃——劉貴妃的愛情故事及與他們相關的瓷器。

　　宋朝是我國歷史上文化與藝術成就最輝煌的朝代，無論是書法繪畫、詞賦還是瓷藝，均達到了高峰，獨步諸朝。宋徽宗本人，也是一位十足的藝術家，他的書法，獨創“瘦金體”，寫得側峰如蘭，屈鐵斷金，前無古人。

　　宋代不光產生了"汝、官、哥、定、鈞"五大名窯，另未列入名窯而不輸給名窯的還有磁州窯、龍泉窯、越窯、吉州窯、耀州窯、建窯、湖田窯等等，這些窯口的精品均稱得上中國的瓷魂。在眾多瓷窯當中,汝窯被公認為是最重要的瓷窯之一。汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質感，釉面有很細的開片。器形多仿造古代青銅器式樣，以洗、爐、尊、盤等為主。后人評價“其色卵白，如堆脂，然汁中榨眼隱若蟹爪，底有芝麻細小掙針”，可見汝窯燒制的青瓷確有獨特魅力，被人們推舉為五窯之首。

　　某天，徽宗皇帝做了一個夢，夢到了雨過天晴。他對夢中見到的雨后天空的那種顏色非常喜歡，就給燒瓷工匠傳下旨意：“雨過天晴云破處，這般顏色做將來。”徽宗的這道圣旨不知難倒了多少工匠，最后，河南汝州的工匠技高一籌，終于燒制出了“雨過天晴云破處”的這種顏色。

　　宋徽宗是十足的文人，在藝術上愛好幽玄蒼古之趣，這種所謂的文人趣味，也必然反映在工藝美術上。反映在宮廷士大夫所用瓷器上，講究的就是細潔凈潤、色調單純、趣味高雅，即追求韻味。這樣，以汝窯青瓷為代表的御用瓷器，于樸素之中隱含著人的心情意緒，充分體現出宋代上層社會用瓷推崇的是理性之美。

　　據歷史記載，劉貴妃是宋徽宗頗為喜愛的一位妃子，居住在北宋宮城德壽宮配殿奉華堂。 劉貴妃性好藝術,才色兼備深得徽宗寵愛。宋徽宗便把重要的書畫、瓷器等珍品藏于奉華堂,多以奉華堂印鈐之。作為宋徽宗親自指導設計的汝瓷，自然也離不開奉華堂了，而奉華堂中的汝瓷，也便有了它們特別的身份證“奉華款”。

　　奉華款汝瓷底部

　　惜劉貴妃死于風雨飄搖的北宋王朝即將覆滅的動蕩之際,僅得年三十四歲。不久，金人鐵騎直渡黃河而下，如《清明上河圖》中般繁華的汴京城被毀，宋徽宗、宋欽宗被俘，靖康之亂開始，南宋高宗南遷偏安于臨安，奉華堂也從此和汴京城一樣成為廢墟。僅僅燒制了二十余年的宮廷專用的汝瓷，也隨北宋一樣消失，成為了傳世最少的瓷器，今傳世作品不足百件。

　　幾百年后，清朝的乾隆皇帝成為了瘋狂的瓷器發燒友，在遺留下來的奉華款汝瓷底部，乾隆留下如此詩作：

　　定州白惡有芒形，特命汝州陶嫩青。

　　口欲其堅銅以鎖，底完而舊鐵余釘。

　　合因點筆意為靜，便不簪花鼻亦馨。

　　當日奉華陪德壽，可曾五國億留停。

　　這首詩的前面部分描寫這件汝瓷，最后一句“當日奉華陪德壽，可曾五國億留停”，是說：被囚禁在五國城的宋徽宗，是否經常懷念當時在德壽宮、奉華堂那段美好的時光。詩中的五國是金代時期黑龍江的小鎮五國城，當年囚禁宋徽宗的地方。

　　歷史隨風而逝，象征北宋國運如雨過天青的汝瓷也未能如徽宗所期望的美好，唯有留下的奉華款汝瓷，走過千年風塵，向人們靜靜地展示著宋徽宗與劉貴妃的綿綿情愫。


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