小善如大惡，大善似無情

01

《呂氏春秋·察微篇》記載了一則“子貢贖人”與“子路救人”的故事：

春秋時期，許多魯國人因戰亂流落外國，淪為奴隸。魯國的法令規定，如果有人能夠將被奴役的魯國人贖回，那么這個人可以從官方的庫府拿回贖金。

孔子的弟子子貢，是當時天下巨富，他在諸侯國遇到淪為奴隸的魯國人，就將這些人贖回，卻不肯接受魯國支付的贖金。

孔子知道這事后，批評了子貢。

孔子說：“子貢啊，你以為你不拿回贖金是高尚之舉嗎？錯！你是有錢人，但更多的人沒有多少錢，你開創了贖回奴隸卻不拿回贖金的規則，那些沒多少錢的人就無法效法。

如果只贖奴隸卻不拿回贖金的風氣流行開來，就沒多少人肯贖回那些奴隸了。行善之人必須要得到回報，否則就沒人肯學做善事了。”

02

沒過多久，孔子的學生子路，救了一個落水的人，那個人感謝子路，就把自己的牛送給了子路，子路收下了。

孔子聽到這件事，大加欣賞，說：“子路啊，這件事做得好，做了善事而獲得回報，以后必定會有很多人勇于拯救那些落水的人。”

孔子鼓勵學生做的，乃是真正的大善事，孔子教給學生的不僅是要把事情做對，更重要的是要把事情做好。

行好事而獨善其身，這只是小善，可以說是做對了事情；而鼓動風潮，造成時勢，則很有可能從根本上改變社會的冷漠，這才是真正達到了把事情做好的境界。

不以小恩小惠為善，而是助人時從全面考慮，用發展的眼光看待，授人以魚，不如授人以漁！當社會上一股做好事的風氣被鼓動起來，人心才能走上正軌，走向真正的善。

03

還有一個類似的故事：

說有位老人，住在湖畔。每到冬季，野鵝南飛避寒，會在湖中短暫停留。

有一年，寒流來襲，兩只野鵝困在湖中，無處覓食。老人頓生惻隱之心，就每天去喂食。

次年，兩只野鵝又回來了，還帶了幾只朋友。老人繼續喂養。

一年又一年，野鵝越來越多，南下避寒不再時尚，聰明的野鵝，都來老人這里，靠老人的善良存活。

可忽然有一年，老人死了。

結果這一年，數百只前來乞食的野鵝，活生生餓死。

稻盛和夫說，這就是小善造大惡，那數百只野鵝，都是死在老人的小善之下。

小善如大惡，大善似無情！

04

每個人都是南飛的野鵝，必須用你有力的翅膀，渡過人生的冬天。你對別人的小善，會把對方留在舒適的泥沼中，喪失的卻是遠方的翅膀。

非唯不動于心的大善，才能夠成就對方，并贏得真誠的感激。

大仁不仁，大善不惠。

老子曰：“上德不德，以為有德。”

孔子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”

真正的智慧如太陽劃過天空，只為自己的快樂。但萬物蒼生，卻于陽光中獲得生命與滋潤。大善無跡，當你心中想著行善時，你已經離“作惡”不遠了。

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