《勢勝學(xué)》精選30句：助富貴者守業(yè) 平凡者進(jìn)取
《勢勝學(xué)》作者為北宋名臣薛居正，其從參政到做宰相，共十八年，始終沒有失掉皇帝的恩遇，這與他對“勢”的把握有很大的關(guān)系。《勢勝學(xué)》一書對于強(qiáng)者是如虎添翼，對于弱者則是雪中送炭，它不僅僅是制勝的理念，更是如何制勝的行動指南。
關(guān)于“勢”
對“勢”的關(guān)注，許多人是缺乏的；對“勢”的認(rèn)識和作用，多數(shù)人是模糊的；對“勢”的掌握和運(yùn)用，領(lǐng)導(dǎo)者需要，普通人同樣需要，這就是《勢勝學(xué)》給予世人的最大警示。
“勢”與人們的生存、生活息息相關(guān)。富貴之人擔(dān)心“失勢”，平民百姓期盼“得勢”。可以說，“勢”是非常重要的，只是人們把它看得過于抽象和高深，這才會望而卻步。
北宋名臣薛居正對“勢”有很深的研究和心得，他把看似玄奧難解的“勢”作了通俗實(shí)用的論述與解析，其抽絲剝繭的功力和化繁為簡的智慧，令今人為之贊嘆。透過《勢勝學(xué)》，讓有權(quán)者如何行權(quán)、無權(quán)者如何取勢、富貴者如何守業(yè)、平凡者如何進(jìn)取這些人生中的大命題都有了明確具體的答案。這些解答雖不是唯一的，但以“勢”的角度作解卻是獨(dú)到的，其價值自然是實(shí)際的，對人的啟發(fā)也是不可替代的。
《勢勝學(xué)》精選
一個人，如果不明白事物發(fā)展趨勢，就沒有了做人處世的根基。
2、勢易而未覺，必敗焉。
形勢有變而不能及時察覺應(yīng)對，一定會失敗。
對一個人來說，考察他的智慧，不如考察他的發(fā)展趨勢；相信他的言辭，不如審視他的內(nèi)心。人若沒有見識，就不會保持明智。君子的發(fā)展趨勢，雖有滯礙但不會沉淪；小人的發(fā)展趨勢，即使強(qiáng)大終究必會失敗。一個人只要心里不生惡念，前途就會充滿希望。
4、未明之勢，不可臆也。彰顯之勢，不可逆耳。
不明朗的形勢，不可以主觀臆斷；非常明顯的形勢，不可以違拗它。
5、無勢不尊，無智非達(dá)。迫人匪力，悅?cè)吮厍?/p>
沒有威勢就不會尊貴，沒有智慧就談不能騰達(dá)。逼迫他人不能依靠蠻力，取悅他人一定要委婉表達(dá)。
6、受于天，人難及也。求于賢，人難謗也。修于身，人難惑也。
一個人有天賦的特長，他人就難以企及了；向賢人求助，他人就難以毀謗了。加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，他人就難以迷惑了。
侍奉上司，不要顯示自己的威勢，驅(qū)使眾人，不可以心有不忍，否則必定軟弱無力；校正世道人心，不可以己量人，否則必定失敗。
8、親不言疏，忍焉。疏不言親，慎焉。
對親近的人，不可說疏遠(yuǎn)的話，即使對方拒人千里，斗狠發(fā)怒，也要忍讓。對不親近的人，不可以說心里話，即使對方投吾所好，也要特別謹(jǐn)慎小心。
9、貴賤之別，勢也。用勢者貴，用奸者賤。
富貴與貧賤的區(qū)別，在于是否擁有威勢（財力、權(quán)力、學(xué)力所營造的勢力）。善于發(fā)揮威勢作用的人，就會尊貴；只會使用虛偽狡詐手段的人，必定得不到尊重。
10、勢不凌民，民畏其廉。勢不慢士，士畏其誠。勢不背友，友畏其情。
有了權(quán)勢不能欺凌百姓，百姓敬畏的是公正廉潔，有了權(quán)勢不能怠慢讀書人，讀書人敬畏的是正直無欺。有了權(quán)勢不能背棄朋友，朋友敬畏的是情感如一。
11、下不敬上，上必失焉。上不疑下，下改遜焉。不為勢，在勢也。
下屬不敬重領(lǐng)導(dǎo)，說明領(lǐng)導(dǎo)一定是有缺失的；領(lǐng)導(dǎo)不猜疑下屬，下屬就會改變恭順的態(tài)度。不要故意營造威勢，而是自然地居于威勢之中。
12、無形無失，勢之極也。無德無名，人之初也。
沒有外在的形象，沒有內(nèi)在的疏失，這是權(quán)勢達(dá)到頂峰的標(biāo)志。沒有仁德之觀念，沒有名望之企求，這才是人的本初心態(tài)。
13、缺者，人難改也。智者，人難棄也。命者，人難背也。
天生的缺陷，依靠自身的努力難以改變；后天的智慧，任何人都難以拋棄；尊長的命令，一般人難以違背。
14、借于強(qiáng)，諛不可厭。借于弱，予不可吝。人足自足焉。
向強(qiáng)者借勢，奉承他不可以厭煩；向弱者借勢，給予不可以吝嗇。使他人滿足，自己才會如意。
15、君子憐弱，不減其德。小人倚強(qiáng)，不增其盛。時易情不可改，境換心不可恣矣。
君子同情弱者，不會減損他的品德；小人依靠強(qiáng)者，并不會增加他的威風(fēng)；歲月變化，真情不可以改變；環(huán)境變了，心思意念卻不可以放縱。
16、天生勢，勢生杰。人成事，事成名。
上天造就時勢，時勢造就豪杰，人成就事業(yè)，事業(yè)成就人的名望。
17、奸不主勢，討其罪也。懦不成勢，攻其弱也。惡不長勢，避其鋒也。
用奸詐的手段不能主導(dǎo)形勢，對手自會討伐他的罪過；怯懦的態(tài)度成就不了大勢，對手自會功擊他的弱處；兇惡不會增長勢力，對手自會躲避他的鋒芒。
18、善者不怨勢劣，盡心也。不善者無善行，惜力也。察人而明勢焉。
善良的人不會抱怨形勢惡劣，他們只會盡心竭力；不善良的人不做善事，他們吝惜自己的力氣。觀察人的作為就能知道事情發(fā)展的趨勢。
19、不執(zhí)一端，堪避其險也。不計仇怨，堪謀其事也。
不固守一種看法，才可以規(guī)避風(fēng)險；不計較個人仇怨，才可以謀劃大事。
20、勢者，利也。人者，俗也。
勢，能給人帶來利益；世人，多是普通平凡的。所以，附勢借勢的現(xiàn)象是常有的。
22、卑者侍尊，莫與其機(jī)。怨者行險，仁人遠(yuǎn)避。不附一人，其禍少焉。
地位低的人侍奉地位高的人，不要參與其機(jī)密大事；心懷怨恨的人做事冒險，有德行的人應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開；不要依附一個固定的人身，這樣禍患就可以減少了。
23、君子自強(qiáng)，惟患不立也。小人自賤，惟患無依也。
君子自己努力圖強(qiáng)，只擔(dān)心不能安身立命；小人自己輕視自己，只擔(dān)心沒有依靠。
24、無心則無得也。無謀則無成也。
不用心就沒有收獲，沒有謀略就不會成功。
25、士者無遜，必隨俗也。勇者無懼，必抑情也。
讀書人不知謙遜，一定要注意順應(yīng)習(xí)俗；勇敢的人無所畏懼，一定要抑制過激的情緒。
26、守禮莫求勢，禮束人也。喜躁勿求功，躁亂心矣。
嚴(yán)守禮節(jié)不要追求權(quán)勢，因?yàn)槎Y節(jié)束縛人的思想和行為；愛好急躁不要乞求成就，急躁使人心緒紛亂。
27、德有失而后勢無存也。心有易而后行無善也。
先有道德的缺失，后有威勢的消亡。先有思想的變化，后有不良的行為。
28、善人善功，惡人惡績。善念善存，惡念惡運(yùn)。以惡敵善，亡焉。
善待人必有善良的功效，憎恨人必致邪惡的后果。好的念頭能使好人好事得到保護(hù)保全，壞的念頭使自己遭受壞運(yùn)的懲戒。用邪惡來對抗正義，一定會滅亡。
29、人賤不可輕也。特貴不可重也。神遠(yuǎn)不可疏也。
一個人即使地位低也不可以輕視，牛即使再珍貴也不可以（超過對人的）重視，神靈即使再遙遠(yuǎn)也不可以疏忽怠慢。
30、勢有終，早備也。人有難，不潰也。
勢力有終了的時候，凡事要早做準(zhǔn)備；一個人只要早做準(zhǔn)備，即使有災(zāi)難，也不會潰敗的。
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