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《資治通鑒》精選20句

來源:天下賈氏一家親時(shí)間:2019-05-27 17:34:48編輯:網(wǎng)絡(luò) 當(dāng)前位置:首頁 > 詩詞 手機(jī)閱讀

《資治通鑒》精選20句

1.兼聽則明,偏信則暗。

【出處】《資治通鑒?唐紀(jì)》

【釋義】 多方面聽取意見,才能明辨是非;單聽信某方面的話,就會(huì)愚昧不明。


2. 得財(cái)失行,吾所不取。

【出處】《資治通鑒?陳紀(jì)》

【釋義】 獲得財(cái)物卻喪失了德行(得不義之財(cái)), 這樣的事我是不去做的。

3. 去就以道,可謂君子矣。

【出處】《資治通鑒?晉紀(jì)》

【釋義】 離開自己的職位,或繼續(xù)留任,都能出于正理,這就是高尚的人了。


4. 不誠于前而曰誡于后,眾必疑而不信矣。

【出處】《資治通鑒?唐紀(jì)》。

【釋義】 事前不誠實(shí)而事后卻表白自己誠實(shí),這必然會(huì)引起人們的懷疑而讓人不相信自己。

5. 才者德之資也,德者才之帥也。

【出處】《資治通鑒?周紀(jì)》

【釋義】 才能是德行的資本,德行是才能的統(tǒng)帥。


6. 幣厚言甘,古人所畏也

【出處】《資治通鑒?晉紀(jì)》

【釋義】 送來的禮物很多,說的話又非常入耳,這是古人最警惕的事。

7. 木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直。

【出處】《資治通鑒?唐紀(jì)》

【釋義】 木心不直,它的紋理就會(huì)歪歪斜斜,用這種木材制造的弓,雖然強(qiáng)勁,可是發(fā)射出去的箭矢也不會(huì)直飛目標(biāo)。


8.能擇善者而從之,美自歸己。

【出處】《資治通鑒?宋紀(jì)》

【釋義】 能選擇別人的長處去學(xué)習(xí)它,這種長處自然也就屬于自己了。

9. 夫登進(jìn)以懋庸,黜退以懲過,二者迭用,理如循環(huán)。

【出處】《資治通鑒?唐紀(jì)》

【釋義】讓他升任,是為了獎(jiǎng)勵(lì)他的功勞;罷免他,是為了懲罰他的過錯(cuò)。這兩方面常常可以交替使用。


10. 德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人。

【出處】《資治通鑒?唐紀(jì)》

【釋義】 德行勝過才能,叫做君子;才能勝過德行,就叫做小人。

11. 家貧思良妻,國亂思良相。

【出處】《資治通鑒?周紀(jì)》

【釋義】 家道貧困的時(shí)候就希望有個(gè)能持家的好妻子,國家大亂的時(shí)候就希望有個(gè)治國有方的好宰相。


12. 短于從善,故至于敗。

【出處】《資治通鑒?漢紀(jì)》

【釋義】 不肯向善者學(xué)習(xí),這便是失敗的原因了。

13. 面從后言,古人所誡。

【出處】《資治通鑒?魏紀(jì)》

【釋義】 古人最忌諱的是,表面服從而背后反對(duì)。


14. 明者,銷禍于未萌。

【出處】《資治通鑒?漢紀(jì)》

【釋義】 聰明的人總能把禍患消滅在沒有產(chǎn)生的時(shí)候。

15. 立功者患信義不著,不患名位不高。

【出處】《資治通鑒?晉紀(jì)》

【釋義】 立功的人擔(dān)心自己的信義不顯著,而不必憂慮自己的名譽(yù)和地位不高。


16. 君子陷人危,必同其難,豈可以獨(dú)生乎?

【出處】《資治通鑒?漢紀(jì)》

【釋義】 因?yàn)樽约旱脑蚨谷讼萑胛>?,君子必定要和他共患難,怎么可以獨(dú)自活下來呢?

17. 口說不如身逢,耳聞不如目睹。

【出處】《資治通鑒?唐紀(jì)》

【釋義】 聽人說的不如親身經(jīng)歷,親耳聽到不如親眼見到。


18. 明主用人也,使能者不敢遺其力,而不能者不得處其任。

【出處】《資治通鑒?魏紀(jì)》

【釋義】 賢明的君主在用人時(shí),能使有才的人竭盡全力,而不讓不學(xué)無術(shù)的人白白占著位子。

19. 沒齒而無怨言,圣人以為難。

【出處】《資治通鑒?魏紀(jì)》

【釋義】 一輩子連句怨恨的話都不說,這恐怕連圣人也難以做到。


20. 怒者常情,笑者不可測(cè)也。

【出處】《資治通鑒?唐紀(jì)》

【釋義】 發(fā)怒是人之常情,但不發(fā)怒而常把笑容掛在臉上的人,這種人是最難讓人猜測(cè)的。


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