為什么說“老要張狂，少要穩(wěn)”？


        當(dāng)年輕人做事欠缺沉穩(wěn)的時(shí)候，長(zhǎng)輩往往會(huì)囑咐說：“老要張狂少要穩(wěn)”。這句話前半句是說上了年紀(jì)的人要隨心所欲，哪怕狂些；而年輕人則要做事穩(wěn)重，不可輕浮。

《菜根譚》里說：“少年的人，不患其不奮迅，常患畚迅而成鹵莽，故當(dāng)抑其躁心。”

也就是說，年輕人血?dú)夥絼偅挥脫?dān)心他們不振奮，反倒要隨時(shí)提防他們過于沖動(dòng)而造成行事魯莽。

因此，“少要穩(wěn)”的第一層含義，是要求年輕人遇事要鎮(zhèn)定，尤其在緊急關(guān)頭。

年少的司馬光，不一定比同齡人有更多的經(jīng)驗(yàn)，只是他在大家都慌了神的當(dāng)口，保持了年輕人少有的冷靜與理智，鎮(zhèn)定自若地想出砸缸救友的好主意。

如果他像其他伙伴一樣，很可能由于慌不擇法，耽誤了救人的時(shí)機(jī)，而害了朋友。

因此，遇事冷靜，是一個(gè)非常重要的心理素質(zhì)，如果少年人擁有這樣的品質(zhì)，可以在一定程度上彌補(bǔ)生活經(jīng)驗(yàn)不足的影響。

另一方面，年輕人往往有著很多的理想和欲望，俗稱“心太急”。

所以，“少要穩(wěn)”的第二層含義，是希望年輕人要耐住性子，一步一個(gè)腳印往前走。

曾國(guó)藩年輕的時(shí)候，是個(gè)資質(zhì)很平庸的人，他連考7次，23歲才中了秀才，與他同時(shí)代的左宗棠，20歲時(shí)已經(jīng)高中舉人。

而且，他早年的仕途和財(cái)運(yùn)也并不十分順暢，直到33歲還在京城租房子住，可以說是“大器晚成”了。

換做一些急躁的年輕人，可能連秀才都沒考上就放棄了，轉(zhuǎn)尋其他看似“快捷”的生存之道去了。

但是，曾國(guó)藩的心態(tài)卻穩(wěn)如磐石，并沒有因?yàn)樽约旱?ldquo;晚成”而自暴自棄，他一直堅(jiān)持不懈，穩(wěn)穩(wěn)地向著心中的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，無論路上遇到多少荊棘，都勇敢應(yīng)對(duì)，最終成為了一代千古名臣，以及傳統(tǒng)文人的至高典范。

性情穩(wěn)重的年輕人，人生之路往往也走得更穩(wěn)，更從容。

生老病死，是人生的必經(jīng)之路，當(dāng)一個(gè)人走過了青春盛年，必然要迎來燦爛的夕陽。

同樣是《菜根譚》所言：“老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退縮，故當(dāng)振其惰氣。”

大多數(shù)老年人，早已被風(fēng)浪磨平了棱角，顯得暮氣沉重，缺乏進(jìn)取的勇氣。

“老要張狂”是告誡老年人，雖然人生已走過了一大半，但前路仍然很長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)保持探索的好奇心與勇氣。

而且，在年紀(jì)大的人心里，循規(guī)蹈矩早已變成了一種習(xí)慣，他們不需要刻意留心，行為也能符合俗世的準(zhǔn)則。

孔子曰：“七十而從心所欲，不逾距。”意思是人到了70歲以后，哪怕任性而為，也不必?fù)?dān)心會(huì)出大格了。

所以，古人鼓勵(lì)老人要試著“狂”一些，其實(shí)是勸他們要保持身上的那一點(diǎn)天真與可愛，留住生命的活力與真性情。

正如蘇軾《江城子》詩(shī)所言：“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。”想想那場(chǎng)景，銀須白發(fā)的老先生，身邊鷹犬相伴，游戲人間，好不快意！

青蔥少年與耄耋老者，就像河上的橋與橋下的倒影，互相映襯著，顯現(xiàn)出生命的本來面目——都曾真實(shí)存在過，也都終將化成泡影。

只要我們?cè)谶m當(dāng)?shù)哪挲g，享受過屬于當(dāng)時(shí)的美好，便是生命的大滿足了。