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賈達(dá)群【當(dāng)代】

來源:天下賈氏一家親時(shí)間:2019-01-03 10:51:30編輯:網(wǎng)絡(luò) 當(dāng)前位置:首頁 > 人物記錄 手機(jī)閱讀

賈達(dá)群

  賈達(dá)群,上海音樂學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)科評議組成員、全國藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì)委員、上海音樂學(xué)院研究生部主任、中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海音樂家協(xié)會(huì)理事、上海現(xiàn)代音樂學(xué)會(huì)會(huì)員、上海新室內(nèi)樂團(tuán)行政總監(jiān),被國際樂壇認(rèn)為是“中國結(jié)構(gòu)主義作曲中最有才華的青年作曲家之一”。

經(jīng)歷

  賈達(dá)群1955年出生于山城重慶,是以學(xué)習(xí)美術(shù)開始他的藝術(shù)生涯的。從十三歲起,他曾師從四川美術(shù)學(xué)院的王興煜教授學(xué)習(xí)繪畫達(dá)八年之久。視覺藝術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,使他在日后形成的有關(guān)音樂領(lǐng)域中的若干觀念,如線條、和聲、音色、結(jié)構(gòu)等,與視覺造型藝術(shù)緊密相連,并認(rèn)為這些是他音樂創(chuàng)作的重要因素。在賈達(dá)群的作品中,他十分注意對不同音響的塑造和這些音響體在進(jìn)行過程中的姿態(tài)及其平衡的安排;他總是精細(xì)地刻畫每一個(gè)音樂事件的不同層次,并邏輯地展示它們的發(fā)展、消亡、連接和交織,從而形成了嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)膩的作品風(fēng)格。在他的近期作品中,他還運(yùn)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù),如書法、詩歌、戲曲等的觀念和表現(xiàn)手法,使他的作品具有更濃郁的民族風(fēng)味和更多樣化的現(xiàn)代氣質(zhì)。


廣泛影響力

  賈達(dá)群畢業(yè)于四川音樂學(xué)院作曲系,曾師從黃萬品教授(大學(xué)本科)和高為杰教授(研究生)。作為目前能經(jīng)常獲得國外委約創(chuàng)作,并具有廣泛國際影響力的為數(shù)甚少的國內(nèi)作曲家,賈達(dá)群的作品在北京、上海、成都、臺(tái)灣、香港;東京、仙臺(tái)、橫濱;新加坡;漢城;阿姆斯特丹;巴黎、里昂;柏林、科隆;倫敦;布魯塞爾;紐約、洛杉磯、坦戈伍德、芝加哥、俄亥俄、明尼蘇達(dá)等地及在國內(nèi)外許多重大的音樂節(jié)上(如:美國坦戈伍德音樂節(jié)、日本橫濱亞洲音樂節(jié)、德國柏林音樂節(jié)、法國中法文化年音樂節(jié)、香港國際現(xiàn)代音樂節(jié)、香港藝術(shù)節(jié)、上海國際藝術(shù)節(jié)以及北京現(xiàn)代音樂節(jié)等),被中國及世界各地樂團(tuán)演出并獲得廣泛的好評。


獲獎(jiǎng)記錄

  他的作品《弦樂四重奏》(1988)于1991年在日本東京舉行的“第十二屆IRINO室內(nèi)樂國際作曲比賽”中榮獲大獎(jiǎng),《蜀韻,兩支小提琴、鋼琴與打擊樂》(1995)被評為“20世紀(jì)華人經(jīng)典”;《回旋曲,單簧管與鋼琴》(1984)、《龍鳳圖騰,琵琶與交響樂隊(duì)》(1985)、《兩樂章交響曲》(1986)、《巴蜀隨想,交響序曲》(1996)等在國家級作曲比賽中獲獎(jiǎng)。1995至1996年,曾作為高級訪問學(xué)者去美國一年,并應(yīng)邀在雷得蘭大學(xué)、南加里福尼亞大學(xué)、奧格斯堡大學(xué)、密歇根大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)等九所美國大學(xué)講學(xué)。2005年8月至2006年2月,作為美國亞洲文化基金會(huì)的研究學(xué)者赴美與美國朱麗亞音樂學(xué)院新室內(nèi)樂團(tuán)合作,為朱麗亞音樂學(xué)院校慶100周年音樂會(huì)創(chuàng)作了一部室內(nèi)樂作品;并應(yīng)邀在曼哈頓音樂學(xué)院、密蘇里大學(xué)音樂學(xué)院、康乃爾大學(xué)進(jìn)行了學(xué)術(shù)講學(xué)和作曲大師班活動(dòng)。1996年被四川省委、四川省政府授予“四川省有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”稱號。其個(gè)人傳略被國內(nèi)外幾十種名人錄或辭典收錄。


主要作品

  主要作品及委約包括:《三種氣質(zhì),無伴奏合唱》(1986)、《時(shí)間的對位,木管七重奏》(1989)、《野娃子,混合室內(nèi)樂隊(duì)與童聲》 (1993)、 《對話,男聲獨(dú)唱、女高音、童聲合唱團(tuán)、混聲合唱團(tuán)與混合樂隊(duì)》(1993-94)、《序鼓,獨(dú)奏中國大鼓、排鼓、云鑼與中國民間吹打樂隊(duì)》(1994)、《吟,室內(nèi)交響樂》(1990-1994)、《蜀韻,兩支小提琴、鋼琴與打擊樂》(1995)、《極,獨(dú)奏中國云鑼、大鼓、排鼓與六位打擊樂演奏家》(1996)(日本亞洲打擊樂團(tuán)委約)、《巴蜀隨想,交響序曲》(1996)、《無詞歌,打擊樂獨(dú)奏》(1997)(日本國文化廳、日本現(xiàn)代音樂協(xié)會(huì)、日本國駐中國領(lǐng)事館等聯(lián)合委約)、《夢的交響舞臺(tái),唐代樂隊(duì),打擊樂,人聲與合唱團(tuán)》(1999)(日本能樂觀世流綠泉會(huì)、日本中國音樂勉強(qiáng)會(huì)、日本亞洲打擊樂團(tuán)、日中文化交流協(xié)會(huì)等聯(lián)合委約)、《舞蹈組曲,大型管弦樂隊(duì)》 (1999)、《漠墨圖,小提琴、大提琴、笙、琵琶與打擊樂》(2000)(馬友友、美國絲綢之路文化發(fā)展公司、日本Sony唱片等聯(lián)合委約)、《秋三闋,9位中國樂器演奏家》(2000)、《響趣,5位中國打擊樂器演奏家》(2000)(法國巴黎音樂城“2000中國古典音樂系列音樂會(huì)”委約)、《融I,混合室內(nèi)樂團(tuán)》(2002)(荷蘭New Ensemble,Atlas Ensemble聯(lián)合委約 )、《融II,打擊樂協(xié)奏曲》(2002)(日本日中友好音樂公演委員會(huì)委約)、《融III,愛爾蘭笛子、手風(fēng)琴、巴朗鼓,中國笙、箏,打擊樂,13件弦樂器以及室內(nèi)合唱團(tuán)》(2003-04)(愛爾蘭國家文化委員會(huì)、愛中2004文化交流年組委會(huì)委約)、《水墨畫意三則,為17位演奏家的室內(nèi)樂團(tuán)》(2005)(美國朱麗亞音樂學(xué)院新室內(nèi)樂團(tuán)委約,美國亞洲文化基金會(huì)和美國古根海姆基金支助)、《夢蝶——七場昆曲歌劇》(2007)(臺(tái)灣當(dāng)代傳奇劇場委約)及《鶴鳴湖——舞劇》(2008)(大慶市文化局委約)等。


夢蝶

  2007年12月13日,著名作曲家、上海音樂學(xué)院教授賈達(dá)群創(chuàng)作的新昆曲風(fēng)歌劇《夢蝶》在臺(tái)北“國家戲劇院”成功首演,反應(yīng)空前,連演四場,場場爆滿,一票難求。作品中,現(xiàn)代作曲技法與傳統(tǒng)昆曲珠聯(lián)璧合,成功地塑造了一種新的音樂戲劇風(fēng)格,臺(tái)灣相關(guān)媒體給予了高度評價(jià)。  

  該劇為臺(tái)灣“傳奇劇場”的委約作品,“傳奇劇場”二十多年來,一直在中國傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)藝術(shù)上做了多種現(xiàn)代性的探索,佳作不斷。此次委約,集合了各路英才,演出陣容強(qiáng)大,除作曲外,編腔由著名昆曲藝術(shù)家周雪華擔(dān)綱,男女主角分別由享有世界盛譽(yù)的京劇小生吳興國(劇中飾莊子/書生,同時(shí),他也是該劇導(dǎo)演)與昆曲名媛錢熠(劇中飾搧墳女/田氏)主演,其他如舞臺(tái)設(shè)計(jì)為林克華、張維文(臺(tái)灣),服裝設(shè)計(jì)為前田文子(日本),樂隊(duì)指揮為江靖波等均為日本或臺(tái)灣相關(guān)資深人士。除舞臺(tái)美輪美奐、制作精良之外,在舞臺(tái)表演上還安排有皮影戲、現(xiàn)代舞蹈及一些諧謔場面編織其中,讓三個(gè)多小時(shí)的演出生機(jī)勃勃。

  該劇腳本以《莊周夢蝶》為藍(lán)本,參考了傳統(tǒng)戲曲中《大劈棺》、《蝴蝶夢》等情節(jié),敘述莊子為試探妻子田氏,故意裝死,并假扮風(fēng)采翩翩的王孫公子勾引田氏,往來之中,田氏竟墜入情網(wǎng)。拜堂成親之日,所謂的王孫公子重演心口疼痛的故技,田氏救情人心切,決定拿斧頭劈開莊子的棺木,欲取其腦髓,此時(shí)莊子卻突然現(xiàn)身,并把委實(shí)道來,田氏羞憤自殺,莊子陷于自責(zé)與沉思之中。

  劇情探究了愛情的信任與背叛、人性的矛盾與掙扎,劇旨傳達(dá)了莊子“與天地共往來”的精神。導(dǎo)演兼主演吳興國在節(jié)目單上有一段話作了精辟的總結(jié):“在兩性平衡的時(shí)代,演《莊子試妻是極荒謬。然而莊子的無情無信(天道),對照田氏的至真至情(人道),到最后這對迷失的靈魂,都?xì)w返到天人合一、生命自由境界,這也是莊子 ‘大化無情’與‘道中有情’的相對論述。”

  談及該劇的音樂創(chuàng)作,賈達(dá)群說:“與以往在西化歌劇的基礎(chǔ)上添入中國元素不同,此次創(chuàng)作立足傳統(tǒng)昆曲,以多元作曲技法及現(xiàn)代舞臺(tái)文化為綱,綱張并舉。這樣,傳統(tǒng)戲曲的經(jīng)典唱腔與表演程式的光彩還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。”就昆曲而言,其唱腔優(yōu)雅、婉轉(zhuǎn),劇本文辭典雅、賞心悅目。如何精巧地營造其戲劇性,特別是音樂的戲劇性之中的當(dāng)代性如何貫徹,尤其涉及音樂本身的音色元素,音樂的立體化層次如何規(guī)劃等等考量著創(chuàng)作者的心智。


評價(jià)

  賈達(dá)群先生享譽(yù)國內(nèi)外,是能經(jīng)常獲得國外委托創(chuàng)作并具有廣泛影響力的為數(shù)甚少的作曲家之一,被國際樂壇認(rèn)為是中國結(jié)構(gòu)主義作曲家中最有才華的青年作曲家之一,其作品在世界多國重大音樂節(jié)上演出時(shí)獲得廣泛好評。賈達(dá)群先生非常愛好國畫藝術(shù),其作品的題目、意境多與繪畫有關(guān)。《融》(《Fusion》)、《漠墨圖》、及《水墨畫意三則》(《工筆》《浸染》《潑墨》)等,是其嘗試將多元化思維融入音樂創(chuàng)作的代表作。


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